Имена задержанных по подозрению в совершении массового душегубства известны — и теперь многие наши сограждане взялись уточнять национальность у таксистов и курьеров, прежде чем воспользоваться их услугой, «чтобы не нарваться на террориста». У трудовых мигрантов из Средней Азии по всей стороне усиленно проверяют документы, равновелико будто и у российских квартировладельцев, сдающих их в аренду иноземным гражданам.

А любопытные детвора толкуют все по-своему. Вот что рассказывает москвичка, чьи сын с невесткой и внук живут в Новоиспеченной Москве, где бессчетно среднеазиатских фамилий, часть из которых уже давненько граждане России. 

"Все наши детвора родились в Москве, однако имена мы им дали национальные, в честь бабушек-дедушек, - рассказывает Айна, более 60 лет назад народившаяся в советском Узбекистане, а заключительные 40 лет беспрерывно жительствующая в Москве. - Мой отец был таджиком, в Узбекистане есть круглые таджикские города. Моего внука зовут Феридун, он в 7-м классе. Вчера опамятовался банальный и взговорил, что в школу вяще не пойдет". 

Выяснилось, что парня заездили одноклассники из-за того, что у него таковое же имя, будто и у одного из подозреваемых в терроризме. Баба и родители школьника, будто и он сам, не желают усугублять ситуацию прямым предписанием на виновных в расправе, однако призывают других родителей проложить со своими ребятенками разъяснительную работу. 

"Детвора же слышат не всего телевизор, однако и нас с вами, и обсуждают это в своих соцсетях, - поясняет Айна. – Мой сын после этого случая позволил себе тайком залезть на страничку сына в соцсети, а там попросту ужас: катись домой, чурка поганая, не то ответишь жизнью за смерть наших, и все в этом духе". 

Самый беглый опрос родителей московских школьников показывает, что масштаб возможных последствий своего поведения понимают вдалеке не все.

"Мы поставили школе ультиматум: или мы, или они!– кипятится 32-летняя Виктория, мама третьеклассницы из Новоиспеченной Москвы. – У нас из 25 человек в классе 10 вот этих вот «феридунов». Мы потребовали убрать их из нашей школы или алкая бы разделить классы на русские и чуркские ради безопасности наших детей".

- Вы всерьез почитаете, что третьеклассники с азиатскими именами могут быть опасны для вашей дочери?

- Ну сами неглуб/окие, может, и нет, однако мы ж не знаем, будто их там воспитывают!А родители приходят на собрания – ну вот напрямик будто в телевизоре сейчас этих показывают, ни бэ, ни мэ.  «Ничего не осведоми, моя-твоя не разумей, вчера всего из Тажикистон пришел». Какой с них спрос, натворят девал и разыскивай их впоследствии в Тажикистоне. 

- Это тот случай, когда оглушенные горем и напуганные родители могут продлить трагедию десницами своих ребятенков, - предостерегает подростковый психолог Нигяр Гулиева. – Не зря президент того же Таджикистана и все исламские благочестивые деятели после трагедии первым делом взговорили своим прихожанам: вдолбите ребятенкам. Ведь страх рождает ненависть, а количественная ненависть переходит в качественную. То есть если длительно обижать ни в чем не повинных ребятенков с таджикскими именами, а это, впопад, извечно арабские имена, какие дают магометанам во всем мире, эти детвора однажды устанут дрожать и ненавидеть и начнут отвечать жестоком на жестоко. С ребятенками, посещающими младенческие учреждения от садов до школ и вузов, родители обязаны здраво поговорить. Если против наружного ворога можно соединиться, то дискриминация по национальности и по имени внутри страны – то, что разъест ее изнутри намного скорее внешних атак. А ведь большинство россиян, а уж тем более детвора, на внешность даже не отличают таджика от узбека, туркмена, киргиза и настолько дальше, представьте, если начнут задевать всех сплошь!А это народы, алкая и терпеливые, однако если перегнуть палку и довести, впоследствии не остановишь. 

Тем временем среднеазиатские диаспоры в российских городах сообщают, что проявления дискриминации по признаку восточной наружности и имени лишь обостряются: не всего граждан Таджикистана, однако и выходцев из других местностей Центральной Азии оскорбляют на улицах и в общественных местах, отнекиваются обслуживаться у них в магазинах и в иной сфере услуг, в отдельных случаях присылают угрозы в соцсети и даже пишут на стенах подъезда. Муфтии и имамы(исламские священнослужители)на местах призывают прихожан не принимать оскорбления на индивидуальный счет и понять россиян, поделив их боль.